位牌処分のお布施の書き方は？金額相場から渡し方のマナーまで解説
- Shinji Iwata
- 2025年12月28日
- 読了時間: 9分
大切にしてきた位牌を処分するのは、心苦しいと感じるかもしれません。
しかし、引っ越しや継承者がいないなどの理由で、やむを得ず処分を検討する場面は少なくありません。
その際、故人やご先祖様に失礼のないよう、正しい手順で供養することが大切です。特に、供養をお願いする僧侶にお渡しする「お布施」には、金額の相場や書き方、渡し方に作法があります。
この記事では、位牌処分に伴う「魂抜き（閉眼供養）」とは何か、そしてお布施の準備に関するあらゆる疑問について、分かりやすく解説します。
この記事を読めば、不安なく、心を込めて故人の供養を執り行うことができるでしょう。
位牌を処分する前に「魂抜き」が必要
位牌は故人の魂が宿る大切なものです。そのため、単なる「物」として処分することはできません。
処分する前には、一般的な仏教では「魂抜き」（閉眼供養）という宗教的な儀式が必要とされます。
ただし、浄土真宗のように故人の魂が存在するという考え方をしない宗派では、魂抜きを行う必要はありません。この儀式と、なぜお布施が必要なのかについて解説します。
【関連記事】位牌に宿る「たましい」とは何か？
魂抜き（閉眼供養）とは位牌から魂を抜く儀式
魂抜きは、「閉眼供養（へいがんくよう/へいげんくよう）」や「お性根抜き（おしょうねぬき）」とも呼ばれ、位牌に宿っている故人の魂を抜き、単なる「物」に戻すための大切な儀式です。
この儀式は、菩提寺や依頼した僧侶に読経していただくことで執り行われます。魂抜きを行うことで、位牌は礼拝の対象から木の札へと戻り、その後、お焚き上げなどの方法で適切に処分することができるようになります。
儀式への感謝を示すのがお布施
お布施は、魂抜き（閉眼供養）の儀式を執り行ってくださった僧侶への感謝の気持ちを表すためにお渡しするものです。これは、読経や法要に対する対価や料金ではありません。あくまでも、ご本尊への捧げ物であり、お寺の活動を支えるための寄付という側面を持っています。そのため、「料金はいくらですか？」と直接的に尋ねるのではなく、「皆様、おいくらくらいお包みされていますか？」といった形で確認するのがマナーです。
位牌処分の魂抜きで渡すお布施の金額相場
お布施を準備する上で、最も気になるのが金額の相場ではないでしょうか。ここでは、一般的な金額の目安や、お布施とは別に必要になる可能性のある費用について解説します。
お布施の金額は1万円～5万円が目安
位牌の魂抜き（閉眼供養）のみをお願いする場合のお布施は、1万円から5万円程度が一般的な相場とされています。ただし、これはあくまで目安であり、お寺との関係性や地域性によって金額は変動します。
例えば、先祖代々お世話になっている菩提寺であれば3万円～5万円、他の法要と合わせて行う場合はもう少し多く包むこともあります。不安な場合は、前述したように率直に尋ねてみても失礼にはあたりません。
状況 | 金額の目安 |
魂抜きのみを依頼する場合 | 10,000円～50,000円 |
他の法要と合わせて行う場合 | 30,000円～100,000円 |
菩提寺との関係が深い場合 | 相場より少し多めに包むことも |
お車代や御膳料を別途用意する場合もある
僧侶に自宅や霊園など、お寺以外の場所へ出向いていただく場合には、お布施とは別に「お車代」を包むのがマナーです。
金額の目安は5,000円から1万円程度で、タクシー代やガソリン代の実費を考慮して決めると良いでしょう。
また、法要後に会食の席を設けているにもかかわらず、僧侶が辞退された場合には「御膳料」として食事代を包みます。こちらも5,000円から1万円程度が目安です。
これらは必ずお布施とは別の封筒に用意し、お渡しする際は、お布施の封筒の下に重ねるのが作法です。
浄土真宗は魂の概念がなく表書きが異なる
浄土真宗では、亡くなった人はすぐに極楽浄土へ往生するという教えから、位牌に魂が宿るという考え方がありません。そのため、「魂抜き」や「魂入れ」といった儀式は行われません。ただし、仏壇や位牌を処分する際には、「遷座法要（せんざほうよう）」や「入仏・御移徙（ごいし）法要」といった形で、ご本尊に移動していただくための法要を執り行います。
その際にお渡しするお布施の表書きは「御布施」ではなく、「御礼」や「遷座御礼」とするのが一般的です。
【関連記事】浄土真宗なのになぜ位牌があるの？
お布施袋の選び方と準備するもの
お布施を包む袋や、文字を書くための道具にも作法があります。いざという時に慌てないよう、事前に準備しておきましょう。
封筒は白無地か奉書紙を選ぶ
お布施を入れる封筒は、郵便番号の枠などが印刷されていない、真っ白な無地の封筒が最も適しています。二重封筒は「不幸が重なる」ことを連想させるため、避けましょう。より丁寧に包みたい場合は、「奉書紙（ほうしょし）」という和紙で現金を包む方法もあります。その際は、半紙で現金を包んだ上から奉書紙で上包みします。
水引は基本不要だが地域によって異なる
お布施は僧侶への感謝を示すものであり、お悔やみ事ではないため、基本的には水引は不要です。
しかし、地域によっては水引をかける習慣もあります。関西地方では黄白の水引、その他の地域では黒白や双銀の水引が使われることもありますが、迷った場合は水引のない白い封筒を選べば失礼にはあたりません。
筆記用具は濃い墨の筆ペンが最適
表書きや名前などを書く際は、毛筆か筆ペンを使用します。お香典では「悲しみの涙で墨が薄まった」という意味を込めて薄墨を使いますが、お布施は感謝の気持ちを伝えるものなので、濃い墨ではっきりと書くのがマナーです。ボールペンやサインペンは避けましょう。
位牌処分のお布施の書き方（外袋）
ここでは、お布施袋の表面（外袋）の書き方を具体的に解説します。誰が、何のために渡すのかが分かるように、丁寧に書きましょう。
表書きは「御布施」または「お布施」と書く
封筒の上段中央に、目的を示す「表書き」を書きます。魂抜きの場合は、「御布施」または「お布施」と縦書きで記入します。すでに印字されている封筒を使用しても問題ありません。「御経料」や「閉眼供養料」といった書き方は、対価や料金という意味合いが強くなるため、避けた方が無難です。
名前は施主の氏名か「〇〇家」と記載する
表書きの真下、封筒の下段中央に、施主（お布施を渡す人）の名前を書きます。フルネームで書くのが最も丁寧ですが、苗字だけでも問題ありません。また、「〇〇家」というように家名を書いても良いでしょう。文字の大きさは、上段の「御布施」よりも少し小さめに書くとバランスが整います。
位牌処分のお布施の書き方（中袋）
市販のお布施袋には、お金を直接入れる「中袋」が付いているタイプがあります。中袋がある場合は、金額や住所などをこちらに記入します。
中袋の表面には旧漢字で金額を書きましょう
中袋の表面中央に、包んだ金額を縦書きで記入します。この際、数字は改ざんを防ぐため、「大字（だいじ）」と呼ばれる旧漢字を用いるのが正式なマナーです。「金壱萬圓也」のように、金額の頭に「金」、末尾に「也」を付け加えます。
アラビア数字 | 大字（旧漢字） |
1 | 壱 |
2 | 弐 |
3 | 参 |
5 | 伍 |
10 | 拾 |
1,000 | 阡 |
10,000 | 萬 |
円 | 圓 |
中袋の裏面に住所と氏名を記載する
中袋の裏面の左下に、施主の住所と氏名を記入します。お寺側が会計処理をする際に、誰からいくら頂いたのかを管理しやすくするための配慮です。郵便番号から都道府県、番地、建物名まで正確に書きましょう。
中袋がない場合は封筒の裏面に直接書く
中袋がついていない封筒の場合は、外袋の裏面に直接、住所・氏名・金額を記入します。封筒の裏面左下に、右から住所、氏名、金額の順で縦書きに記載します。金額の書き方は、中袋の場合と同様に大字を使用します。
新札はOK？お札の入れ方と渡し方のマナー
お布施の準備が整ったら、最後はお札の入れ方と渡し方です。僧侶への感謝の気持ちが伝わるよう、最後まで丁寧な振る舞いを心がけましょう。
お札は新札を準備し向きを揃えて入れる
お香典では「不幸を予期していた」と受け取られないよう、あえて古いお札を使うのがマナーですが、お布施は感謝の気持ちを示すものなので、新札を準備しても問題ありません。むしろ、事前に準備していたことを示すために、綺麗な新札を用意する方が丁寧とされています。
お札を入れる向きは、封筒の表側に対してお札の肖像画（人物の顔）が上に来るように揃えて入れます。これは慶事のご祝儀と同じ入れ方です。
袱紗（ふくさ）に包んで持参するのが丁寧
お布施袋をそのまま鞄やポケットに入れて持参するのはマナー違反です。お布施を汚したり、折り目をつけたりしないように、「袱紗（ふくさ）」という布に包んで持参しましょう。弔事用の袱紗は紺や深緑、紫などの寒色系が一般的で、紫色の袱紗は慶弔両用で使えるため一枚持っておくと便利です。
儀式の後、お礼の言葉と共に手渡しする
お布施を渡すタイミングは、魂抜きの儀式がすべて終わり、僧侶がお帰りになる直前が最適です。手渡しは失礼にあたるため、「切手盆（きってぼん）」という小さなお盆にお布施を乗せて渡すのが最も丁寧な作法です。切手盆がない場合は、持参した袱紗を座布団のように下に敷いて代用します。
渡す際は、僧侶から見て表書きが読める向きにして差し出し、「本日はご丁寧なご供養、誠にありがとうございました。些少ではございますが、どうぞお納めください」といったお礼の言葉を添えましょう。
魂抜きを終えた位牌の処分方法
魂抜きの儀式を終えた位牌は、魂が抜けて単なる「木の札」になっています。
その後は、適切な方法で処分します。
菩提寺に依頼してお焚き上げをしてもらう
最も一般的な方法は、魂抜きをお願いしたお寺にそのまま引き取ってもらい、「お焚き上げ」という形で焼却処分してもらうことです。ご先祖様への感謝の気持ちを込めて、最後まで丁寧に対応してもらえるため、最も安心できる方法と言えるでしょう。費用についてはお寺によって異なるため、魂抜きの依頼をする際に一緒に確認しておくとスムーズです。
仏壇店や専門の業者に引き取りを依頼する
菩提寺がない場合や、お寺が遠方である場合は、仏壇の販売店や仏壇・仏具の供養を専門に行う業者に引き取りを依頼する方法もあります 。これらの業者では、複数の寺院と提携し、合同供養やお焚き上げを行っていることがほとんどです。費用やサービス内容は業者によって様々ですので、複数の業者を比較検討することをおすすめします。
まとめ
位牌処分におけるお布施の準備は、慣れないことばかりで不安に感じるかもしれません。しかし、最も大切なのは故人やご先祖様を敬い、供養を執り行ってくださる僧侶へ感謝の気持ちを伝えることです。
この記事で紹介した金額の相場や書き方、渡し方のマナーは、その気持ちを形にするためのものです。正しい作法を身につけ、心を込めて大切な方の供養を執り行ってください。
もし、位牌の処分や供養についてお困りのことがあれば、専門業者への相談も選択肢の一つです。
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故人への感謝の気持ちを大切に、安心して供養を進めたい方は、ぜひ一度公式サイトをご覧ください。
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